932 / 11 . أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ « 1 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ قِيَامَا الْوَاسِطِيِّ - وكَانَ مِنَ الْوَاقِفَةِ - قَالَ : دَخَلْتُ عَلى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَكُونُ إِمَامَانِ ؟ قَالَ « 2 » : « لَا ، إِلَّا وَأَحَدُهُمَا صَامِتٌ » . فَقُلْتُ لَهُ : هُوَ ذَا أَنْتَ ، لَيْسَ « 3 » لَكَ صَامِتٌ - ولَمْ يَكُنْ وُلِدَ لَهُ « 4 » أَبُو جَعْفَرٍ بَعْدُ - فَقَالَ لِي « 5 » : « وَاللَّهِ ، لَيَجْعَلَنَّ اللَّهُ مِنِّي مَا يُثْبِتُ بِهِ الْحَقَّ وأَهْلَهُ ، ويَمْحَقُ بِهِ الْبَاطِلَ وأَهْلَهُ » . فَوُلِدَ لَهُ « 6 » بَعْدَ سَنَةٍ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ . فَقِيلَ لِابْنِ قِيَامَا : أَ لَاتُقْنِعُكَ « 7 » هذِهِ الْآيَةُ ؟ فَقَالَ : أَمَا « 8 » واللَّهِ ، إِنَّهَا لَآيَةٌ عَظِيمَةٌ ، وَلكِنْ كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 9 » فِي ابْنِهِ ؟ « 10 » 933 / 12 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في الإرشاد : « أحمد بن محمّد » . وهو سهو ؛ فإنّه لم يثبت رواية أحمد بن محمّد شيخ الكليني عن محمّد بن‌عليّ مباشرة . وقد تكرّرت في الأسناد رواية أحمد بن مهران ، عن محمّد بن عليّ . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 709 . ( 2 ) . في « بس » : « فقال » . ( 3 ) . في « ف » : « وليس » . ( 4 ) . في « ض » : « ولده » . وفي « ف » : « له ولد » . ( 5 ) . في البحار : - / « لي » . ( 6 ) . في « ض » : - / « له » . ( 7 ) . في « ب ، ه ، بر » : « ألا يقنعك » . وفي « ج » : « ألا تقنّعك » . وفي « بف » : « ألا تنفعك » . ( 8 ) . في « ه » : « فقال له » بدل « فقال أما » . ( 9 ) . قوله : « بما قال أبو عبد اللَّه عليه السلام » كأنّه إشارة إلى حديث نقل عنه عليه السلام قال : « منّا ثمانية محدّثون سابعهم القائم » . وهو من مفتريات الواقفيّة . راجع : شرح المازندراني ، ج 6 ، ص 283 ؛ مرآة العقول ، ج 4 ، ص 102 . ( 10 ) . الكافي ، كتاب الحجّة ، باب الإشارة والنصّ على أبي جعفر الثاني عليه السلام ، ح 839 . وفي الإرشاد ، ج 2 ، ص 277 ، بسنده عن الكليني ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن عليّ . وفيهما إلى قوله : « فولد له بعد سنة أبو جعفر عليه السلام » مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأرض لا تخلو من حجّة ، ح 451 ؛ وكتاب سليم بن قيس ، ص 821 ؛ وبصائر الدرجات ، ص 486 ، ح 11 ؛ وص 511 ، ح 20 ؛ وص 516 ، ح 44 ؛ وكمال الدين ، ص 223 ، ح 17 ؛ وص 233 ، ح 41 الوافي ، ج 2 ، ص 176 ، ح 627 ؛ البحار ، ج 49 ، ص 68 ، ح 89 .